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3 coisas que você deve saber sobre o Evangelho de Mateus

Nota do Editor: Este artigo faz parte da série da revista Tabletalk: 3 coisas que você deve saber.

O primeiro versículo do evangelho de Mateus nos diz três coisas importantes sobre Jesus que resume grande parte do que vem a seguir.

1. Mateus é sobre Jesus, o Cristo.

Mateus é um livro sobre Jesus “o Cristo”, ou seja, o Ungido prometido do Antigo Testamento, o Messias (1 Sm 2:10; Sl 2:2; Dn 9:25; veja também Mt 1:16-18; 2:4; 16:16, 20; 22:42; 23:8-10). O Evangelho de Mateus continua a história da salvação revelada no AT e é nossa porta de entrada perfeita para o Novo Testamento. Mateus se refere várias vezes ao Antigo Testamento, até mesmo escrevendo em seu estilo.

No entanto, Mateus é mais do que apenas uma continuação dessa história, é o seu cumprimento, uma ideia que é muito enfatizada. Dez vezes Mateus ressalta que o que aconteceu na vida de Jesus é o cumprimento do que os profetas haviam dito (Mt 1:22; 2:15; 2:17; 2:23; 4:14; 8:17; 12:17; 13:35; 21:4; 27:9). Da mesma forma, há dez milagres nos caps. 8-9 que demonstram que Jesus tem poder total para levar ao Seu povo a cura e a salvação prometidas pelos profetas (Mt 8:17, uma citação de Is 53:4; cf. Is 35:5). Mateus destaca isso por sua maneira distinta de relatar os milagres de Jesus, “curando toda sorte de doenças e enfermidades” (Mt 4:23; 9:35; 10:1). Para ele, não era suficiente só dizer “doenças e aflições”, pois ele queria enfatizar que nada poderia impedir Seu poder. Então, ele destaca com a expressão, “curando toda sorte de doenças e enfermidades”. Pelo uso frequente do nome “Filho de Davi” em conexão com as curas realizadas por Jesus (Mt 9:27; 12:23; 15:22; 20:30), ele mostra que Seu reino é de completa bênção e libertação para Seu povo. Verdadeiramente, Ele é o Servo ungido (Mt 12:18-21, uma citação de Is 42:1-3), o Cristo, o tão esperado Messias, o cumprimento de tudo o que os profetas anteciparam.

2. Mateus fala de Jesus, o Filho de Davi.

Jesus Cristo também é o Filho prometido de Davi, aquele cujo reino não teria fim (2 Sm 7:13; Sl 89:3; Is 9:7). Mateus fornece sua genealogia real (Mt 1:2-17), e traça Sua descendência em três etapas, de Abraão a Davi, de Davi a Jeconias e seus irmãos na época da deportação para a Babilônia e, depois, de Jeconias até José, filho de Davi, que era o marido de Maria, de quem Jesus nasceu. Ao dar atenção especial à deportação para a Babilônia, que menciona duas vezes (Mt 1:11-12), Mateus mostra que as promessas de Deus a Davi não terminaram com a deportação para a Babilônia. Assim, Mateus retomou as palavras finais de 2 Reis, que nos dizem que a linhagem de Davi (apesar da matança dos cinco filhos de Zedequias) foi preservada durante o exílio na Babilônia por meio de Jeconias (também chamado Joaquim; Jr 24:1; 2 Rs 24:6-17; 25:27-30). O segundo livro de Reis termina antecipando o reinado do Messias, dizendo-nos que Joaquim foi libertado da prisão e recebeu um assento acima de todos os outros reis que estavam na Babilônia. Mateus termina com o cumprimento dessa passagem, e mostra que Jesus, o Filho de Davi, recebeu toda a autoridade no céu e na terra (Mt 28:18).

3. Mateus trata de Jesus, o Filho de Abraão.

Mateus nos diz que Jesus é o Filho de Abraão, o que significa não apenas que Jesus é um descendente de Abraão, mas que Ele é a semente prometida de Abraão, Aquele em quem todas as nações da terra seriam abençoadas (Gn 22:18; 26:4). Esse alcance de “todas as nações” da salvação trazida por Jesus é sutilmente introduzido na genealogia (Mt 1:2-6) com a menção de quatro mulheres: três delas são gentias (Tamar, Raabe e Rute) e a última é esposa de um gentio (Urias, o hitita, 2 Sm 11:3). Então, após o nascimento de Jesus, descobrimos que Deus convocou sábios gentios por meio de uma estrela para virem adorar Aquele que nasceu como o Rei dos judeus (Mt 2:1-12, em alusão a Is 60:1-7). Quando chega a hora desse Rei começar Seu ministério público, isso ocorre na “Galileia dos gentios”, pois Ele traz a salvação de “todas as nações” (Mt 4:12-17, cumprimento de Is 9:1-2).

Entre os primeiros milagres de Jesus estão a cura do servo de um centurião romano (Mt 8:5-13) e, mais tarde, a cura da filha de uma mulher cananeia que estava horrivelmente oprimida por um demônio (Mt 15:21-28). A alimentação dos quatro mil (que Marcos 7:31 indica ter sido na Decápolis, no lado leste do Mar da Galileia) mostra que Jesus fez entre os gentios o que havia feito para os judeus na alimentação dos cinco mil (Mt 14:13-21; 15:32-38). No Sermão do monte das Oliveiras, Jesus revela que o evangelho do reino deve ser proclamado em todo o mundo como um testemunho a todas as nações antes que o fim chegue (Mt 24:14). O livro conclui com a ordem de Jesus para que Seus apóstolos façam discípulos de todas as nações, o que nos aponta para a consumação da promessa feita a Abraão (Mt 28:18-20).

Jesus é o Cristo, o Filho de Davi e o Filho de Abraão: essas são três coisas que você deve saber sobre o Evangelho de Mateus.

Este artigo foi publicado originalmente na Tabletalk Magazine.

Mark E. Ross
Mark E. Ross
El Dr. Mark E. Ross es profesor de teología sistemática en el Erskine Theological Seminary en Columbia, S.C. Es autor de Let's Study Matthew.