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Nota do Editor: Este artigo faz parte da série da revista Tabletalk: 3 coisas que você deve saber.
O primeiro versículo do evangelho de Mateus nos diz três coisas importantes sobre Jesus que resume grande parte do que vem a seguir.
1. Mateus é sobre Jesus, o Cristo.
Mateus é um livro sobre Jesus “o Cristo”, ou seja, o Ungido prometido do Antigo Testamento, o Messias (1 Sm 2:10; Sl 2:2; Dn 9:25; veja também Mt 1:16-18; 2:4; 16:16, 20; 22:42; 23:8-10). O Evangelho de Mateus continua a história da salvação revelada no AT e é nossa porta de entrada perfeita para o Novo Testamento. Mateus se refere várias vezes ao Antigo Testamento, até mesmo escrevendo em seu estilo.
No entanto, Mateus é mais do que apenas uma continuação dessa história, é o seu cumprimento, uma ideia que é muito enfatizada. Dez vezes Mateus ressalta que o que aconteceu na vida de Jesus é o cumprimento do que os profetas haviam dito (Mt 1:22; 2:15; 2:17; 2:23; 4:14; 8:17; 12:17; 13:35; 21:4; 27:9). Da mesma forma, há dez milagres nos caps. 8-9 que demonstram que Jesus tem poder total para levar ao Seu povo a cura e a salvação prometidas pelos profetas (Mt 8:17, uma citação de Is 53:4; cf. Is 35:5). Mateus destaca isso por sua maneira distinta de relatar os milagres de Jesus, “curando toda sorte de doenças e enfermidades” (Mt 4:23; 9:35; 10:1). Para ele, não era suficiente só dizer “doenças e aflições”, pois ele queria enfatizar que nada poderia impedir Seu poder. Então, ele destaca com a expressão, “curando toda sorte de doenças e enfermidades”. Pelo uso frequente do nome “Filho de Davi” em conexão com as curas realizadas por Jesus (Mt 9:27; 12:23; 15:22; 20:30), ele mostra que Seu reino é de completa bênção e libertação para Seu povo. Verdadeiramente, Ele é o Servo ungido (Mt 12:18-21, uma citação de Is 42:1-3), o Cristo, o tão esperado Messias, o cumprimento de tudo o que os profetas anteciparam.
2. Mateus fala de Jesus, o Filho de Davi.
Jesus Cristo também é o Filho prometido de Davi, aquele cujo reino não teria fim (2 Sm 7:13; Sl 89:3; Is 9:7). Mateus fornece sua genealogia real (Mt 1:2-17), e traça Sua descendência em três etapas, de Abraão a Davi, de Davi a Jeconias e seus irmãos na época da deportação para a Babilônia e, depois, de Jeconias até José, filho de Davi, que era o marido de Maria, de quem Jesus nasceu. Ao dar atenção especial à deportação para a Babilônia, que menciona duas vezes (Mt 1:11-12), Mateus mostra que as promessas de Deus a Davi não terminaram com a deportação para a Babilônia. Assim, Mateus retomou as palavras finais de 2 Reis, que nos dizem que a linhagem de Davi (apesar da matança dos cinco filhos de Zedequias) foi preservada durante o exílio na Babilônia por meio de Jeconias (também chamado Joaquim; Jr 24:1; 2 Rs 24:6-17; 25:27-30). O segundo livro de Reis termina antecipando o reinado do Messias, dizendo-nos que Joaquim foi libertado da prisão e recebeu um assento acima de todos os outros reis que estavam na Babilônia. Mateus termina com o cumprimento dessa passagem, e mostra que Jesus, o Filho de Davi, recebeu toda a autoridade no céu e na terra (Mt 28:18).
3. Mateus trata de Jesus, o Filho de Abraão.
Mateus nos diz que Jesus é o Filho de Abraão, o que significa não apenas que Jesus é um descendente de Abraão, mas que Ele é a semente prometida de Abraão, Aquele em quem todas as nações da terra seriam abençoadas (Gn 22:18; 26:4). Esse alcance de “todas as nações” da salvação trazida por Jesus é sutilmente introduzido na genealogia (Mt 1:2-6) com a menção de quatro mulheres: três delas são gentias (Tamar, Raabe e Rute) e a última é esposa de um gentio (Urias, o hitita, 2 Sm 11:3). Então, após o nascimento de Jesus, descobrimos que Deus convocou sábios gentios por meio de uma estrela para virem adorar Aquele que nasceu como o Rei dos judeus (Mt 2:1-12, em alusão a Is 60:1-7). Quando chega a hora desse Rei começar Seu ministério público, isso ocorre na “Galileia dos gentios”, pois Ele traz a salvação de “todas as nações” (Mt 4:12-17, cumprimento de Is 9:1-2).
Entre os primeiros milagres de Jesus estão a cura do servo de um centurião romano (Mt 8:5-13) e, mais tarde, a cura da filha de uma mulher cananeia que estava horrivelmente oprimida por um demônio (Mt 15:21-28). A alimentação dos quatro mil (que Marcos 7:31 indica ter sido na Decápolis, no lado leste do Mar da Galileia) mostra que Jesus fez entre os gentios o que havia feito para os judeus na alimentação dos cinco mil (Mt 14:13-21; 15:32-38). No Sermão do monte das Oliveiras, Jesus revela que o evangelho do reino deve ser proclamado em todo o mundo como um testemunho a todas as nações antes que o fim chegue (Mt 24:14). O livro conclui com a ordem de Jesus para que Seus apóstolos façam discípulos de todas as nações, o que nos aponta para a consumação da promessa feita a Abraão (Mt 28:18-20).
Jesus é o Cristo, o Filho de Davi e o Filho de Abraão: essas são três coisas que você deve saber sobre o Evangelho de Mateus.
Este artigo foi publicado originalmente na Tabletalk Magazine.