O que há de tão especial na adoração?

Nota do Editor: Este artigo faz parte da série da revista Tabletalk: O Espírito Santo.

Você já deve ter ouvido a frase “toda a vida é adoração”. Essa ideia se baseia em Romanos 12:1, onde Paulo escreve: “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.” Que verdade poderosa. É um lembrete de que toda a nossa vida deve ser consagrada a Deus. A frase “sacrifício vivo” é especialmente comovente. Os sacrifícios do Antigo Testamento eram mortos quando oferecidos. Nós, por outro lado, morremos para nós mesmos, ao ter sido vivificados em Jesus Cristo, e o Senhor nos aceita como sacrifício vivo.

Porém, por mais importante que seja essa ideia, não podemos permitir que ela obscureça o que a Bíblia ensina sobre a importância especial do culto público. Em toda a Escritura, percebe-se uma prioridade evidente aos cultos do povo de Deus no Dia do Senhor.

Essa ênfase na adoração formal começa nos primeiros capítulos de Gênesis. A desobediência de Caim contrasta com a obediência de Abel. Ambos trouxeram uma oferta ao Senhor, e lemos: “Agradou-se o Senhor de Abel e de sua oferta; ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou” (Gn 4:4-5). No final do capítulo, lemos que naquele tempo: “Se começou a invocar o nome do Senhor” (v. 26).

Deste ponto em diante, vemos os crentes reservando momentos especiais para adorar o Senhor, como Ele lhes havia ordenado. Ele graciosamente dá instruções especiais sobre o tempo de reunião, no sétimo dia da semana sob a antiga aliança e no primeiro sob a nova aliança (Êx 20:8-11; Jo 20:19; At 20:7; 1 Co 16:2; Ap 1:10).

É no contexto desse culto público que ouvimos a leitura e a pregação da Palavra de Deus (1 Tm 4:13; 2 Tm 4:1-5); elevamos nossos corações em oração a Deus (1 Tm 2:1-3); cantamos (Ef 5:19-20; Cl 3:16-17). Em todos esses elementos, os crentes estão respondendo à Palavra de Deus, ao ter sido chamados para adorar no início e receber a bênção de Deus no final. Então há os sacramentos que Cristo deu à igreja para serem administrados no culto público: o batismo e a Ceia do Senhor. São dádivas para nós; nos fortalecem na fé e proclamam visivelmente as grandes verdades da nossa salvação.

Nossas vidas como cristãos devem ser moldadas e governadas pela prioridade do culto público. Nós nos reunimos com outras pessoas para nos encontrar com Deus, para ouvir e responder ao nosso Criador. No culto público, honramos Aquele que nos salvou e nos sustenta, e fazemos isso da maneira que Ele nos ensinou. É por isso que é tão importante que valorizemos a adoração com o povo de Deus em espírito e em verdade, não deixando “de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima” (Hb 10:25).

 Artigo publicado originalmente em Ligonier.org.