Discipulado na família

Nota do Editor: Este artigo faz parte da coleção Os fundamentos do discipulado cristão.

Nenhum texto da Escritura que fala sobre o discipulado merece mais atenção do que a Grande Comissão. Os discípulos recebem essa comissão ou mandamento (Mt 28:16) para fazer discípulos (Mt 28:19-20). E Jesus ensina como fazer: batismo cristão e ensino bíblico. Antes de um pai fazer qualquer coisa para disciplinar um filho, ele fará bem em prestar atenção ao plano de Cristo para fazer discípulos. A disciplina de Cristo deve caracterizar nosso lar. Sem dúvida isso envolve a disciplina das crianças nos termos que muitas vezes pensamos (Pr 13:24; 19:18; 22:15; 23:13-14; 29:15-17), mas também exige muito mais dos pais.

Sem uma leitura cuidadosa de Provérbios no contexto de toda a Escritura, podemos (e muitas vezes caímos) no behaviorismo, uma abordagem psicológica secular que vê o aprendizado humano apenas como uma questão de condicionar as respostas. Porém Cristo nos ensina que nós e nossos filhos somos mais. Do nosso coração, esse núcleo espiritual do ser, fluem todas as nossas condutas (Pr 4:23; Mt 12:33-35; 15:10-20; Lc 6:43-45). A Bíblia também ensina que nossos corações nascem em corrupção (Sl 51:5; Rm 5:12), portanto, os membros da família — pais e filhos — precisam ter seus problemas resolvidos a partir de mudanças internas.

Isso faz com que os pais retornem à Grande Comissão. A necessidade fundamental do discipulado é um novo coração purificado do pecado. Apenas Cristo pode realizar essa obra. O Senhor, ao falar por meio do profeta Ezequiel, declara: “Aspergirei água pura sobre vós… dar-vos-ei coração novo… porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis” (Ez 36:25-27). A conexão com o batismo na Grande Comissão é óbvia. Quer alguém afirme o credobatismo (batismo do crente) ou o pedobatismo (batismo infantil), todos concordam que o batismo é algo feito para você, não algo que você faz para si mesmo. É um sinal externo que aponta para a necessidade da obra do Espírito Santo. Os pais cristãos devem saber que nenhum discipulado verdadeiro vem à parte da mudança de coração. O ponto de partida do discipulado para nossos filhos não pode ser separado do batismo.

Com a expectativa de que o Senhor opere uma mudança de coração em seus filhos, os pais podem então prosseguir com o trabalho de ensiná-los “a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado” (Mt 28:20). De novo, não se trata de uma simples conformidade no comportamento das crianças. Os pais disciplinam corretamente seus filhos com consequências certas para comportamentos como desrespeito, violência injusta, imoralidade sexual, roubo, mentira e descontentamento; e isso também incluirá a palavra de repreensão (Pr 29:15). Contudo, a lei também tem uma primeira tábua centrada em Deus (os primeiros quatro mandamentos, Êx 20:2-11).

Os pais devem se comprometer com o ensino “todas as coisas que vos tenho ordenado”. Isso inclui o chamado de Cristo para uma lealdade inabalável (Jo 14:6; Lc 10:27) junto com a abnegação e o amor pelos outros (Mt 16:24; 22:39), as bem-aventuranças (Mt 5:3-12), priorizar a prosperidade espiritual sobre a material (1 Tm 6:17-18) e uma vida centrada na igreja (1 Pe 4:8; 1 Jo 4:7; 2 Tm 2:22). Discipular nessas áreas não é mera vara e repreensão, mas promover o autocontrole, cultivar a sabedoria, buscar oportunidades de serviço, estímulo à disposição de correr riscos, confortar no desânimo, reorientar quando equivocado e conceder descanso. Ao treinar os Doze, Jesus incluiu cada um desses aspectos em Seu plano de discipulado. Não era um modelo único aplicado a todos. Em vez disso, Jesus levava em conta as situações e circunstâncias específicas, considerando as capacidades, as inclinações pecaminosas, os compromissos e a conversão daqueles que Ele estava treinando no caminho em que deveriam andar.

Isso é pedir muito dos pais. Na prática, é mais do que são capazes de fazer por conta própria. Porém Deus graciosamente supriu o que lhes falta em Sua igreja. O discipulado familiar integral envolve uma centralidade profunda na igreja, que prioriza os meios comuns da graça: a pregação da Palavra, a oração e os sacramentos (bem como a disciplina da igreja). Quando um pai não coloca a igreja como prioridade para sua família, ele está privando os que estão sob seu cuidado a oportunidade de ouvir a Palavra que dá vida e crescer em santidade. Ele despreza todos os mandamentos “uns aos outros” do Novo Testamento em cartas às igrejas. Quer ele faça isso porque é muito preguiçoso ou muito “sábio”, ele deve saber que não tem o direito de esperar bênçãos para si mesmo ou para sua família ao se afastar dos piedosos. Por sua escolha, ele está formando algo que não corresponde ao verdadeiro discípulo de Cristo, que amou a igreja e se entregou por ela (Ef 5:2, 25).

Claro, nenhuma igreja é perfeita, contudo, algumas igrejas são melhores do que outras (Ap 2-3). Um corpo local razoavelmente bem escolhido com adoração corporativa no Dia do Senhor fornece tanto o batismo quanto a pregação da Palavra, bem como inúmeras ocasiões para servir a Deus e ao próximo, morrer para si mesmo e ter prioridades redirecionadas. Por meio da educação cristã, toda a família ouvirá a verdade de outras vozes dizendo: “Este é o caminho, andai por ele” (Is 30:21). A comunhão dominical ajuda aqueles que tentam andar com Cristo neste mundo a se sentirem mais centrados e faz com que o discipulado pareça muito mais normal. O discipulado foi dado como um mandamento corporativo e é mais eficaz em um contexto corporativo. A disciplina espiritual da vida na igreja não é a única parte do discipulado familiar, mas é a mais essencial.

 Artigo publicado originalmente em Ligonier.org.