Somos a fraternidade de ensino do Dr. R.C. Sproul. Existimos para proclamar, ensinar e defender a santidade de Deus em toda a sua plenitude para o maior número de pessoas possível. Nossa missão, paixão e propósito é ajudar as pessoas a crescerem em seu conhecimento de Deus e da Sua santidade.
Em nossos dias, o debate entre pelagianismo e agostinianismo pode ser visto como o debate entre humanismo e cristianismo. O humanismo é uma variedade requentada do pelagianismo.
Teoricamente, a patrística continua sendo atraente para nós. Repetimos a piedosa litania dos reformadores — voltemos ao padrão da igreja primitiva; restauremos a integridade do culto primordial; retiremos as camadas acumuladas de práticas, rituais e cerimônias tradicionais.
O Édito de Milão, em 313 d.C., legalizou o cristianismo. A tolerância a essa nova fé em Roma não foi desenvolvida gradativamente. Aconteceu de repente, logo após uma das mais brutais perseguições a cristãos.
Verdadeiramente, Jesus é o Deus-homem, mas a relação entre essas duas pessoas não é tão fácil de entender. A ressurreição não facilitou em nada a situação. Após dominar sobre a morte, Maria podia adorá-lo e se agarrar aos Seus pés.
O futuro da Igreja passou rapidamente da esfera dos marginalizados e perseguidos para a dos vitoriosos, de não ter nenhum status legal para ser a hegemonia religiosa.
De todos os assuntos e questionamentos teológicos enfrentados pela Igreja primitiva, nenhum era mais agudo do que a compreensão da Igreja sobre a pessoa de Jesus Cristo.
O quarto século foi um dos períodos mais significativos dentre os primeiros 1500 anos de existência da igreja. Nesse período, ocorreu uma série de eventos que definiram a trajetória da igreja no futuro.
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